图片 1

成语传说之慷慨振作成语传说,慷慨振奋成语传说的原因

故事概述:关于偎红倚翠成语故事讲术的是偎红倚翠典故是不是会忘记晚自习过后,我们还在那里加班加点的学习备战考试;每天一张开,眼睛,便能看到窗台前射进来的阳光,这是我的追求。他回来了,是他。那时候,我认定她是我这辈子都要守护的女孩;史铁生的文章直指心灵,没有一点矫揉造作,他引领我们看到生命的本质和活着的意义。

蓬生麻中成语故事_成语“蓬生麻中”的典故出处和主人公是谁?

慷慨激昂成语故事_成语“慷慨激昂”的典故出处和主人公是谁?

董狐直笔成语故事_成语“董狐直笔”的典故出处和主人公是谁?

汉武帝后期,聚居在现今青海省境内的羌族,经常向内地侵扰,攻城略地。

汉宣帝时,朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令,但问题没有解决,渠安国就回来了。

不久之后,西羌的一些部落联合起来渡过湟水,并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌,结果被西羌打得大败。

面对羌患,宣帝意欲起用赵充国这位功勋卓著的老将带兵平叛,赵充国欣然同意。

于是宣帝派人问赵充国:“皇上请将军估计一下西羌的情况,他们的实力如何,该派去多少人马?”

赵充国说:“百闻不如一见。兵难隃度,臣愿驰至金城,图上方略。(百闻不如一见。对方军事上的情况如何,在后方很难准确地估计,让我先上前方了解了解再来制定策略)”

于是,赵充国赶到西北的金城郡(今甘肃兰州和青海西宁一带),实地进行了调查研究,并渡过黄河,侦察羌人地区形势。又从俘虏口中问明羌兵各部首领之间的关系等情况,据此定出了驻兵屯守的计划。主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解,争取和好的政策,叫做“全师、保胜、安边之策”。

赵充国向宣帝奏报,宣帝和大臣们经过反复讨论,通过了赵充国的方案,实行以后,果然效果很好,不久,朝廷就派兵平定了羌人的侵扰,安定了西北边疆。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

图片 1

蓬生麻中

《史记·刺客列传》:太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变征之声,士皆垂泪涕泣。又前而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为羽声慷慨。士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲就车而去,终已不顾。

董狐直笔

以上内容由历史新知网整理发布如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

偎红倚翠的故事描述:

péngshēngmázhōng

战国时燕国的太子丹,曾被扣在秦国为人质,后来逃回来,见秦国有并吞六国的野心,当秦军靠近易水,逼临燕国边境时,他很忧愁,设法请了一位勇士去刺杀秦王。那个勇士名叫荆轲,太子丹待他非常恭敬,天天去问候他衣食行,只要荆轲欢喜的,他总设法供给。

dǒnghúzhíbǐ

南唐时期,后主李煜有偎红倚翠大师的称号,一次他微服去妓院,见一僧人正在妓院,自己倒成了不速之客,那僧人酒令、吟唱、吹弹十分出色,李煜十分喜欢,两人谈得十分投机,于是乘醉大书“浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主,传持风流教法。”

比喻生活在好的环境里,也能成为好人。

荆轲受着燕太子丹的优待,很久都没有想到秦国去的意思,太子心里非常的著急,想他早点去。荆轲因为要等一个人,所以没有出发。后来燕太子实在急了,荆轲才物色了一把很锋利的匕首出发了。荆轲出发的时候,燕太子和他的臣子,都穿了白衣服去送行。到了易水上边,将要渡河时,高渐离敲着筑,荆轲唱着歌,声音非常悲哀;一般勇士都流着眼泪,歌唱着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”歌声慷慨而激昂,壮士们的眼睛都瞪得很大,头发也都竖起来。

董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。

偎红倚翠典故的意思:指亲狎女色;狎妓。

“蓬生麻中”这则成语的意思是表示人生活在好人中,也能成为好人。比喻良好环境对人的积极影响。

又三国时曹操作短歌,也有“慨当以慷”的话。“慷慨激昂”是说一个人的言语举止,都是抱着英雄豪杰的气慨,不可一世的样子,使人见到或听到了,都很相信他,敬服他。

春秋时晋灵公无道,赵盾多次进谏,晋灵公反而要杀赵盾,他只好出逃。后来赵盾的族人赵穿杀了晋灵公,赵盾才回国。史官董狐直言不讳就写“赵盾厂其君。”因为赵盾为晋国臣子,没有在国家保护国君,使之被杀害,故赵盾间接杀害其君主,是以下杀上、大逆不道的大罪。

相关查询:偎红倚翠的意思、偎红倚翠成语接龙

这个成语来源于《苟子。劝学》,蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

董狐直笔

汉武帝第五个儿子刘胥,被封为广陵王。他年轻时力大无比,能把沉重的铜鼎扛起来,甚至可以徒手与棕熊和野猪搏斗。但他生性粗鲁,只爱吃喝玩乐,不会约束自已,所以并不讨武帝的喜欢。

公元621年,晋襄公死后,他的儿子夷皋继位为君,即晋灵公。

公元前87年,武帝去世,传位给他最宠爱的小儿子、年仅八岁的刘弗陵,史称汉昭帝,由大司马大将军霍光等辅政。刘胥虽然没有什么才学,但野心倒不小,见昭帝年少无子,就希望他早日死去,好轮到他当皇帝。

当时,晋灵公只有七岁,便由相国、中军元帅赵盾执掌国政。

为了实现自己的美梦,刘胥请来一个女巫,叫她诅咒昭帝早死。那女巫装神弄鬼,说是武帝的阴魂附到了她的身土,传话要让广陵王做皇帝。刘胥听了很满意,赏赐给她许多钱财,又叮嘱她继续祝祷。

过了十多年,晋灵公长大成人,便亲自掌握国政。晋灵公生性残暴,生活十分荒淫,且又经常滥杀无辜。赵盾见了,十分着急,几次向灵公进谏,灵公当面不说什么,心中却把赵盾恨得要死。

巧的是昭帝寿命不长,只活了二十一岁就死了,刘胥以为是女巫的诅咒起了作用,高兴地等待着由他继位。不料霍光等大臣商议下来,决定迎立武帝的孙子昌邑王刘贺为帝。刘胥非常恼怒,又命女巫诅咒刘贺早死。

当时,晋灵公十分宠信大夫屠岸贾。他和屠岸贾商议后,派了一名刺客去行剌赵盾。不料刺客来到赵盾府上,看到赵盾四更起来,坐在屋里等天亮上朝,不由被赵盾忠心为国的精神所感动。他不忍下手,告诉赵盾有人要谋杀他后,就一头撞死在一棵大树上。

其实不用女巫诅咒,刘贺也很快被废。原来他一听说朝中大臣要迎他为帝,就滥用权力,强抢民女,并不顾还在国丧期间,不守礼制,整天玩乐。于是霍光采取果断措施,将他驱逐出宫。这样,他只当了二十七天皇帝就被废去。

晋灵公一计不成,又生一计。他假意召赵盾进宫喝酒,想用一只训练好的猎狗咬死赵盾,不料诡计被赵盾的侍卫提弥明识破,当猎狗扑向赵盾的时候,提弥明猛冲上去,一下子就扭断了猎狗的脖子。晋灵公大怒,立刻下令武士们去杀赵盾和提弥明。提弥明非常勇敢,一个人保护着赵盾,一面还手,一面跑。提弥明一连杀了几个武士,但寡不敌众,终于被武士杀死。

刘胥以为,这回总可以轮到他当皇帝了。不料,霍光等又另立武帝的曾孙刘询为帝,史称汉宣帝。于是,刘胥一方面命女巫诅咒宣帝死,一方面与楚王刘延寿暗中勾结,阴谋以武力夺取皇位。后来事败,宣帝考虑到刘胥是骨肉至亲,免去他的罪;刘延寿得知要被处死,畏罪自杀。

赵盾幸亏武士灵辄相救,才逃出了宫。原来,赵盾五年前曾救过灵辄的命,灵辄才在赵盾危险的时候救了他。赵盾出了宫,正巧他儿子得了消息,率领家丁前来救应。赵盾脱了险,父子俩不敢再回相府,急忙出了西门,想逃到国外去。

不久,刘胥的儿子刘宝犯了杀人罪,被剥夺爵位,回到刘胥处。他不思悔改,又在广陵干出许多伤风败俗的事,以致被处死刑。刘胥因纵容劣子,也被剥夺封地。

碰巧,他们遇见了打猎回来的族弟赵穿。赵穿看到他们慌慌张张的样子,问他们发生了什么事。赵盾说完后,赵穿说:

刘胥接连遭到打击,更加恼怒,又一次让女巫诅咒皇帝。这件事后来终于败露,朝廷决定查究。刘胥惊恐万状,将女巫及知情宫女二十余人全部毒死。

“你可不能离开晋国,我自有办法请你回去!”

刘胥杀人灭口的消息传开后,朝廷公卿大臣都要求皇帝诛杀刘胥,宣帝特地派大臣去审理这个案子。刘胥无法抵赖,被迫说道:“事实是有的,但时间久了,请容我回府仔细回忆,再一一交代。”

赵盾不知道赵穿要干什么,心中很矛盾,于是又像点头,又像摇头地说:

刘胥自知罪行严重,难逃制裁,所以回到王府后,索性摆开宴席,将儿子叫来,并命宠姬来献歌舞陪饮。直闹到黎明,与大儿子诀别后,上吊自杀。

“我暂时在河东等着。不过你得小心,千万别再惹出祸来。”

赵穿回到城里,用计取得了晋灵公的信任,又以搜罗美女为名,把屠岸贾支到外地去,接着,便在晋灵公到桃园喝酒游乐时,指挥卫士把晋灵公杀了。

赵穿马上把赵盾接回降城,赵盾便继立晋文公的小儿子里臀为国君,便是晋成公。

对于赵穿杀晋灵公这件事,晋国的百姓因为怨恨灵公,没有人责怪他。但赵盾觉得灵公总是个国君,谋害国君的名声实在太难听,对于世代忠良的赵家,真是清白的脸上抹了一块黑,成为他的一件大心事。

一天,他找来太史董狐,让董狐把记载朝廷大事的史简给他看看。董狐把大事记交给赵盾,只见上面写着:

“秋七月,赵盾在桃园谋害了国君夷皋!”

赵盾大吃一惊,说:

“太史,你弄错了吧!谁都知道先君不是我杀的,那时我还逃亡在外,怎么能归罪于我呢?”

董狐耿直地说:

“你身为相国,国家大事全由你掌管,你虽说跑了,但没离开本国的地界。要是你不允许凶手这么办,那你回都后为什么不治他的罪呢?显然,这件事是你主谋的!”

“可以修改吗?”赵盾又问。

“是就是是,非就是非,这才是真正的历史。董狐头可断,此简决不可改!”董狐回答说。

赵盾听了,无可奈何,只得作罢。

后来,“董狐直笔”这一典故,用来称颂据事直书的史臣或史官正直不阿的精神。

《左传·宣公二年》