至于人格修养的名言

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1、一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
2、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭
3、种树者必培其根,种德者必养其心。明王守仁
4、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。茅盾
5、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。培根
6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯
7、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。伊索
8、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。塞涅卡
9、修身处世,一诚之外更无余事。明朱之瑜
10、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
11、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心
12、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。西塞罗
13、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
14、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
15、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。范晔
16、要评判美,就要有一个有修养的心灵。康德
17、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。马阿诺德
18、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫?托尔斯泰
19、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
20、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚
21、习勤忘劳,习逸成惰。李惺
22、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟
23、欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。
24、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。池田大作
25、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
26、欲影正者端其表。桓宽
27、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。卢梭
28、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
29、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。普鲁斯特
30、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
31、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根
32、文以行为本,在先诚其中。唐柳宗元
33、文明就是要造成有修养的人。罗斯金
34、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明张居正
35、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
36、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。苏霍姆林斯基
37、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。葛洪
38、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。高尔基
39、谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹
40、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德
41、清心为治本,直道是身谋。宋包拯
42、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人一个新人。罗斯金
43、人支配习惯,而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基
44、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。波伊斯
45、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸
46、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天
47、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
48、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮
49、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。巴尔扎克
50、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根
51、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。周恩来
52、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。-申居郧
53、静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。书摘
54、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美,发现美。黑格尔
55、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅
56、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。塞涅卡
57、存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。《格言联璧》
58、大人不华,君子务实。汉王符
59、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔
60、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根

   
 孩子从小的教育影响着以后的发展道路,孩子的教育又是身系父母,那么正规家庭教育应该是什么呢?现代孩子该怎样去教育吗?

1、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。 贺拉斯

古代文学人格修养分析

历史跨入了21世纪新的历程,为整个中国社会的经济发展和文化建设提供了广阔的发展前景。知识分子作为21世纪中国文化建设的生力军,其人格修养如何?日渐引起社会重视,而中国古代文学对于当代知识分子人格修养能否发挥积极的影响,也引发世人广泛的思考。21世纪的中国是全方位开放的社会,文化发展趋向世界性和民族性,将成为本世纪中国文化发展的主流方向。外国文化会迅猛涌进,对中国文化形成冲击和影响;而中国文化也将走出国门,作用于西方文化,参与世界文化建设。不同文化之间的相互渗透与影响,形成文化的世界性发展。在这样一种东西文化相互激荡的趋势下,东西方文化中的人格理想、价值信仰、生活理念也相互渗透与影响。

作为文化建设生力军的知识分子,应以传统的人文精神为资源,在继承的基础上综合创新,才能建构当代知识分子的人格理想。中国古代文学,是五千年传统文化的智慧结晶,它对当代知识分子人格修养建构的意义不彰自明。知识分子是人类文化传承与创新的一支生力军,是先进思想的传播者,是文化科学的开拓者,是全面发展的一代新人的培育者。更重要的,知识分子是社会的良知,是人类的基本价值如理性、自由、公平的维护者。

知识分子一方面根据这些基本价值来批判社会上的一切不合理现象,另一方面则努力推动这些价值的充分实现。知识分子事实上具有一种宗教承当的精神。当代,新型市场经济体制的确立和价值尺度的多元取向以及社会道德、社会良知存在的问题,给知识分子人格建构造成前所未有的挑战。为知识分子的社会良知寻找一个精神家园,给知识分子的人格理想确立一个精神支撑和价值导向,中国古代文学对知识分子人格修养提供了宝贵的精神财富。

中国古代文学中蕴含的“士”对于社会良知的自觉,千百年来一直影响着人们的人格修养,也同样影响和作用于今天的人们。从孔子开始,中国知识分子就已经明确“士”的责任是对社会良知的守护、捍卫,并以此作为自己修身养性的一项重要内容。孔子主张“士志于道”,曾子进一步发挥说“士不可以不弘毅,任重而道远”。孟子进一步阐明“学问之道无他,求其放心而已矣”。“放心”即孟子所谓“放其良心”、“失其本心”,明确强调学问之道,必须坚守知识分子的良心、正直、理性,也即守道。《论语•泰伯》云:“笃信好学,守死善道。”《孟子•离娄下》云:“不失赤子之心”。

嵇康的《幽愤诗》中云:“志在守朴,养素全真”。这种对社会良知的自觉守护,形成了深沉的人生理念:知识分子应把道义、理性作为自己人生价值的终极取向,并且是人格修养建构的首要内容。这种人生理念构成了古代文人主流性的人格理想,并扩展为一种民族精神和民族人格,使中华文明历经种种磨难而愈益弥坚。在价值取向日趋多元的现代社会,中国古代文学中文人守道的精神为当代知识分子人格理想建构提供了精神支撑和价值导向,推动民族文化向前发展。与守道精神相联系,士人对道义与理想的坚守而表现出来的风骨、气节,是中国文人的优良传统和人格精神的主要内容之一。儒道两家都重视人格理想的建树,它们都推崇士人心灵和人格的独立,认为道的精神是至高无上的。

传统儒家宣扬“重义轻利”,主张在义、利二者发生矛盾的时候,宁可牺牲物质利益乃至个人生命也要坚守道义。“无求生以仁,有杀身以成仁”。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。正人君子应该始终站在道义的立场上,不为利欲所左右,不为权势所折服。生命固然可贵,但为了坚持正义也决不苟且偷生。舍生而取义,这就是儒家所称颂的大丈夫精神。道家自老庄开始,对个体存在的身就保持高度的珍爱与肯定。追求人的自由,不应被外物所累。提倡贵生、养神,“齐生死,等贵贱”。在生死荣辱面前不受干扰,保持一种超脱的心境,得到精神的逍遥与自由。

后世以老庄哲学为源渊的隐逸文化,对真实无伪、独立自足的道德人格的坚守,对文化进取,对生命自由的执着,都永远具有积极的、文明的价值。古代文人对理想和自由的执着,不屈从于外来的压力,也不受邪恶诱惑,洁身自好,特立独行的风骨气节,在后世现实生活中生生不息地保持与发展着,铸成中华民族傲然不屈的民族气魄。中国古代文学中蕴含的人格精神,无论是对社会良知的守道精神,还是为理想、自由不畏威逼利诱的风骨气节,都深深地渗透在民族的灵魂之中。

积极的人格价值导向,无论穷通达辱都能使士人保持社会关怀。它扩展为一种民族性格和力量,时时刻刻为中华儿女提供精神动力与支持,使中华民族以优越的品格屹立于世界民族之林。经济体制的转型,价值取向的多元,知识分子人格建构的困惑与迷茫,极需要中国古代文学精神的关怀。从中国古代文学中汲取精髓与营养,构建当代知识分子的理想人格,是21世纪文化建设中的重要课题。也只有建构积极的人格理想,才能够为新时代的文人建设提供价值体系和批判标准,才能够推进21世纪文化建设世界化与民族化相结合的进程。

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很多父母认为,家庭教育就是开发孩子的智力,也就是让孩子从两三岁开始背唐诗,四五岁学英语,上学后要请家教、上辅导班,成绩一定要名列前茅,将来一定要上名牌大学。似乎只有这样,父母的教育才算成功,孩子才算成才。实践证明,这是对家庭教育的极大的误解,是升学教育在家庭教育中产生的不良后果。

2、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人一个新人。
罗斯金

温暖一生的故事,寄托一生的梦想,感动一生的情怀,执著一生的信念,成就一生的辉煌,炮烙一生的记忆。谨以此站献给所有默默耕耘、磨砺&nbsp&nbsp&nbsp

        家庭教育最重要的任务应该是建筑孩子的人格长城。

3、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。
卢梭

&nbsp&nbsp&nbsp心智、一生坚守的朋友。最新励志文章

  试想,如果一个孩子缺少对生命的认知(一遇到挫折就产生轻生的念头),没有梦想的能力(自己将来想做什么都不知道),不懂得保护自己(做了博士生依然被农民拐卖),无法与别人共享(腰缠万贯却不快乐),那么,即使这个孩子门门功课考第一,又能怎么样?

4、习勤忘劳,习逸成惰。李惺

  当今最该改变的是我们,改变父母的教育方向。那么,正确的家庭教育应该是什么?是父母帮助孩子建造一个良好的人生平台,让孩子有很好的人格修养,懂得做人,懂得成功的真正含义。

5、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

  只有父母的教育观念发生了转变,我们的孩子才能接受良好的家庭教育,才能终生受益。

6、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。
歌德

  第一大关键,如何让孩子树立乐观向上的心态

7、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

  1、接受现实是走向乐观的第一步

8、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。 周恩来

  2、培养乐观的性格,让孩子坦然地面对生活中的不幸

9、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达

  3、让孩子保持一颗平常心

10、存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。 《格言联璧》

  4、孩子把大量的精力耗费在焦虑上,就不能发挥其固有的能力

威尼斯城所有登入网址,11、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。—–伊索

  5、幽默感看似『小伎俩』,实则『大本事』

12、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。-申居郧

  第二大关键,让孩子学会感恩,懂得宽容

13、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。 池田大作

  1、心胸狭窄只会让孩子一生痛苦

14、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。
波伊斯

  2、拥有爱心,就有了求知求美的动力

15、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素

  3、恶作剧会『惹祸』,及时引导孩子改正

16、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。 波伊斯

  4、及时消除孩子的残忍行为

17、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔

  5、懂得感恩,才会成长

18、人支配习惯,而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基

  第三大关键,培养孩子直面挫败的勇气

19、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。伊索

  1、孩子是脆弱的,教他勇于正视失败

20、要评判美,就要有一个有修养的心灵。 康德

  2、培养孩子的意志力不容忽视

21、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。塞涅卡

  3、对挫折感到陌生的孩子,很难融入社会

22、静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。 书摘

  4、用自信取代自卑

23、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔

  5、总是责备孩子的失败,孩子将会变得『无能』

24、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。苏霍姆林斯基

  6、对孩子进行夸奖,但不要过度

25、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅

  第四大关键,教会孩子自我保护

26、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基

  1、教会孩子一些安全常识,冷静应对伤害

27、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚

  2、依靠父母的孩子,总免不了挨摔

28、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。巴尔扎克

  3、孩子缺乏处世能力,随时都会有被生活吞噬的危险

29、欲影正者端其表。桓宽

  4、过分地保护,就等于『伤害』

30、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。hellip;hellip;而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
培根

  5、提高孩子的『免疫力』,从容面对诱惑

31、清心为治本,直道是身谋。宋包拯

  第五大关键,让孩子敢于梦想

32、文明就是要造成有修养的人。 罗斯金

  1、有梦想才有创造

33、为了失恋而耽误前途,是一生的损失。霍海

  2、不要训斥孩子的『梦话』

34、修身处世,一诚之外更无余事。明朱之瑜

  3、孩子有梦想时,催促他向梦想迈进一步

35、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 马阿诺德

  4、拒绝孩子问的『为什么』,就等于剪断了他思维的翅膀

36、文以行为本,在先诚其中。唐柳宗元

  5、善待孩子的兴趣

37、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。高尔基

  6、善于创造的孩子,往往具有一个奔驰的头脑

38、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根

  第六大关键,培养孩子良好的沟通技巧

39、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰

  1、懂得社交礼仪的孩子,能够拥有好人缘

40、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。塞涅卡

  2、孩子善于谈吐,最能弓l起别人的兴趣和注意

41、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

  3、尊重他人,就是尊重自己

42、大人不华,君子务实。汉王符

  4、孩子勇于承认错误,则错误已经改了一半

43、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭

  5、合作能力比知识更重要

44、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸

  6、懂得倾听的孩子具有人格魅力

45、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 冰心

  第七大关键,教会孩子合理使用钱财

46、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。 西塞罗

  2、孩子越早接触和学会使用零花钱,长大后就越容易赚到钱

47、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。普鲁斯特

  3、正确处理孩子的压岁钱

48、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。高尔基

  4、养成储蓄的习惯,让孩子终生受益

49、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
歌德

  5、授之于鱼,不如授之于渔

50、审美的感官需要文化修养hellip;hellip;借助修养才能了解美,发现美。
黑格尔

  6、纠正孩子盲目攀比的心理

51、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。范晔

  第八大关键,帮助孩子正确认识自我

52、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋朱熹

  1、鼓励孩子主动与人交往,消除孩子的孤僻

53、种树者必培其根,种德者必养其心。明王守仁

  2、长期处在害羞之中,孩子容易产生自卑感

54、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 爱默生

  3、学会欣赏别人,才会欣赏自己

55、谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹

  4、让孩子每天发现一个自己的优点

56、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明张居正

  5、懂得『舍』才会有所『得』

57、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。葛洪

        您认为呢?

58、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
老宣

59、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。茅盾

60、欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。

61、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
培根、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生

62、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 培根

63、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟

64、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。徐特立

65、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森

66、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天

67、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根

68、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮

69、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。
卢梭

70、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮