今世文学教改门路切磋

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丛刊2017年第3期目录

丛刊2017年第8目录(总第217期)

现代文学开放性教学研究

中国现代文学历史时期的划分是自1917年开始,直至新中国建国前结束。其历史进程持续30余年。在对其随后60多年的学科历史研究中,由于社会环境的改变、观念认知的偏差、评价机制对现代文学的制约,让现代文学与文学教学之间的关联长期处于失衡的状态,继而造成了中国现代文学的教育长期处于滞后、僵化的环境。如若想对这种困窘尴尬的状态进行改变,教育工作者应该身体力行地以“多元史观”为教学基础,建构起开放性的教学视域,对教学理念进行更新,对教学内容进行真实客观的优化,对教学方式进行合理的创新,从而完成探究多元史观与现代文学开放性教学视域建构的教育工作。

一、中国现代文学的概念以及意义

中国现代文学的概念

中国现代文学的概念可以按照两种方式进行划分,一种是按照“时间概念”进行划分,即1917年至1949年期间创作出的文学作品统一归类于现代文学作品。另一种概念的划分方式是将“现代”这个名词作为一个文学属性对文学作品进行划分,用现代的文学语言,采用现代的文学形式,用文字抒发现代中国人的情绪、思想、心理以及情感的文学,即是中国现代文学。

中国现代文学的意义

中国现代文学多有民族性、阶级性以及政治性。其内容也通常以政治事件或民族事件为文学创作的主要题材源,这种社会意识不仅对文学的审美意识产生了严重的影响,使得当时的社会性质削弱了文学的主体性,也让现代文学逐渐向革命附庸品方向靠近。中国现代文学在其发展过程中经历了中国社会内部结构的多次动荡。自然而然地,文学成为了动荡阶段重大事件的记录者之一,是当时社会文化、民族文化的重要组成部分。

二、中国现代文学教育的研究进程

现代文学中自带了一把对社会、民族、文化现象进行判断的“评判尺”,这种独特的文学性能必然会给传统保守的文学教学模式带来冲击,为现代文学教育的研究带来挑战。我国先前对中国现代文学的教育多是以“一元史观”的角度为出发点进行研究的。这种研究方式在某种程度上限制了中国现代文学史的正确建构。随着社会新兴文化与流行文化在青年人文化圈中的快速传播,在现代文坛上举足轻重的作家,以及作家的经典作品面临着被年轻人日益冷落甚至被解构的命运。在那个文学的黄金时代,人们却逐渐忽视了那个时代的重要性。由此可见,中国现代文学教育的研究进程已经属于停滞阶段,重新启动对其的研究,澄清当下对现代文学的种种误解,让现代文学的教学理念从“启蒙”走向“对话”是中国现代文学教育研究进程的必走之路,中国现代文学教育内部应该有勇气承担,并坚持自己的研究立场。

三、多元史观的概念以及意义

多元史观的概念

从实质上说,“多元史观”是“一元论”不同的表述形式之一,是一种哲学上的学说。其论述的历史观观点认为,人类社会由一些独立的因素组成,在这些因素当中,任何一种因素都是一种相对独立的存在,任何一种因素都会对社会发展起到不同程度的作用。

多元史观的意义

当下现代文学教育现状严峻,多元史观自带的势能可以在最大程度上改变当下中国现代文学教育需要应对的困窘状态,帮助教学内容走向科学化以及规范化,使教学的过程实现从“启蒙”到“对话”的过渡。

四、用多元史观进行现代文学开放性教学视域的建构的原因

用多元史观进行现代文学开放性教学视域的建构的前提

在传统的现代文学教学中,对作品的分析总结多是历史叙述者基于历史进化论与决定论之上,对文学的历史言说寻找统一的、一致的评价口径。多元化的出现是对这种闭关状态的破除,只有让学生接触到丰富的、多元化的文学历史,让学生触摸到真实具体的文学生态景观,学生才能够获得参与历史言说的机会,使学生建立起范围广阔的、开放的学习视域。

用多元史观进行现代文学开放性教学视域的建构的原因

wns威斯尼斯人,“多元史观”在中国现代文学史的研究中有及其重要的意义。这个教育观点的存在让文学教育工作者认识到,在现代文学史中,许多被大众定义的观点其本身也具有它独有的叙事性。这就有足够的理由,采用多元史观对现代文学开放性教学视域构建进行重新的认识。

五、用多元史观进行现代文学开放性教学视域的建构的方法

将课堂教学变成一场审美体验

在以往的教学课堂上,师生二者都是主体。在运用多元史观进行现代文学开放性教学视域的构建过程中,教师要意识到,在现代文学史的课堂教学上,不仅仅是传授知识的过程,而是要让学生享受到一场关于现代文学的审美体验。这样可以激活学生对文学的审美热情,并以此打下基础,指向现代文学意义的生成。

尊重教学过程中学生的主体性

在这个教学方法上,必须要充分尊重学生的主体性,协助学生将主体性的作用发挥大最大化,继而凸显出现代文学阅读的意义。在课堂上,要让学生的思维空间得到高效的扩展,教师可以设定一些具有启发性质的文学问题,给予学生足够的思考时间,保留学生进行思考的主体权利,以激发学生的思考欲望,提高学生对现代文学学习的积极性,锻炼学生的思维能力,形成自主探究的好习惯。教师可以将文学问题的思维跨度进行适当的缩小,在学生可以承受的能力范围内和知识范围内,设计一些可以尽情发挥学生主体性的情境性问题,使学生的文学思维得以进行充分的建立。同时,在课堂上要保持民主的氛围,教师要尊重学生的“奇思妙想”,不要轻易否定学生的想法,要循循善诱地将正确的现代文学知识与现代文学历史知识传授给学生,如果直接对学生的主体性进行束缚,那么学生的创造性思维、批判性思维就会被扼杀,就无法达到用多元史观进行现代文学开放性教学视域的构建的目的了。

“对话教学”模式

随着新课改的实行,师生间的双向交流变得越来越重要。虽然在文学阅读过程中,阅读体验是一种个体行为,但是阅读的结果是可以交流的。这种情况的存在就要求教育工作者必须紧跟新课改的步伐,不再拘泥于传统的灌输式教育的方框中,而是要在课堂上建构一种对话式的教学模式。对话式的教学过程不仅可以实现多个个体之间的思维的转换与碰撞,也可以体现出文学审美的多样性存在,从而突出体现出多元史观,构建出具有现代文学教学开放性视域的现代文学生态景观。

六、用多元史观进行现代文学开放性教学视域的建构的注意事项

对现代文学教学内容的调整

以多元史观为基础,适当地、合理地对现代文学的教学内容进行调整,对现代文学开放性教学视域的建构来说是非常重要的。在这个过程中,所涉及的不仅包括对多元史观的具体化认识,也包括教师教学行为的价值指向。在教学的过程中,教师向学生传达的历史观不能忽视文学史知识在历史中存在的客观性,换一种说法来说,即多元史观的运用不是为了否定历史进程中真实性的可能,而是一个对文学历史认知的开放性进行升华的过程。

教师主体地位的良性改变

传统的教育多以教师为主体,学生被动地接受教师传授的知识。这种教学模式限制住了学生的主体地位,使学生不能主动地对文学知识进行思考,对现代文学历史进行客观的评价。在多元史观的现代文学教学中,教师依然是教学中的主体,但只是主体之一,在教学活动的进行中,教师必须要发挥自己应有的全部价值和意义,不能过度地限制学生的主体思想,也不能任由学生的主体思想进行恶性的发散。所以,教师自己要掌握好自己的主体地位,使得教师与学生都可以积极地融入现代文学教育的过程中,丰富学生现代文学的历史观,开拓学生的史实视界,提高学生对现代文学的欣赏审美能力。

七、用多元史观进行现代文学开放性教学视域的建构的作用

当前的社会环境与文学环境使得现代文学的研究发展受到多方的挑战,尤其在教育领域当中。这就导致当代的学生缺乏对文学常识的了解,削弱了学生的历史文献意识。用多元史观进行现代文学开放性教学视域的建构,在某种程度上肯定了现代文学历史真实性的可能,同时,这也是一种认识现代文学历史开放性与历史价值评判多元性的重要途径。文学史中的多元化,是有助于学生接近现代文学史的原始状态的,并且利于开放学生的视野,使学生对事物的认知能力达到多向化。这种多元化交流的过程可以搭建起教师与学生之间,对现代文学进行沟通的桥梁,也可以体现出多元史观的超强的可塑性,为开放性教学视域的建构打下良好的夯实的基础。

八、结语

中国现代文学的学科研究在当前的社会环境中受到了很多挑战与阻碍。这种现象不仅出现在现代文学学术领域的研究中,也出现在现代文学的教学领域中。随着“多元史观”的出现与应用,使我国现代文学的教学理念得到改善,现代文学教育教学的态度也得到了改观。逐步实现着中国现代文学教育从“启蒙”到“对话”教学模式的变革。综上所述,“多元史观”是当下最适合进行现代文学教育的方式方法,这种教育方式值得进行良性的推广与探究。

威尼斯人网上投注,作者:陈慧春 单位:成都农业科技职业学院

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中日现代文学比较研究

在中日抗战后60年中,日本文学和中国文学都取得了很大的发展,思考并研究在这期间中国对中日文学比较研究的现状和存在的问题就显得意义重大。在中日邦交正常化后,中国学者对日本文学以及中日文学的关系进行了深入了解。日本现代文学作为中国现代文学和西方文学之间的媒介,在中国现代文学思潮的形成和发展中起着重要的启示作用,两国的现代文学也有着相同和相似性。正是由于中日两国的社会环境和国家的立场不同,使得推动中日现代文学的发展的动力来源不同。中国现代文学的发展动力是文学外部的社会政治,日本现代文学的动力则主要是文学内部的矛盾运动。两国作家的文学立场和高度不同,使得中日现代文学在与共同之处之外多了些许不同的特质。综上,中日文学是相互影响,相互推进的,日本现代文学对中国现代文学的影响多是外在的,局部的,短暂的却不是本质的。进行对中日现代文学比较研究的思考能够深入了解两国的文学,文化背景。前言:中日现代文学都是在特定的历史时期下的产物,它们历经了时代的变革,社会的进步,吸取了外国文化,将本国的古代文学加以创新,在新旧文学的传承过程中,中日文学的碰撞与交融,伴随学者对文学的使命感,对人性的追求,对自身的剖析与批评,深刻了解中日现代文学,体会并剖析中日现代文学的比较研究,感受现代文学本质的相通与差异。

一、现代文学定义及本质

现代文学是国家社会内部发生历史性变化的条件下,广泛接受外国文学影响而形成的新的文学,它不仅用现代语言表现现代的某些思想,而且在艺术形式与表现手法上对现代文学进行了革新,建立新的文学体裁,创造新的文学内容,从而与世界文学潮流相一致,成为真正现代意义上的文学。伟大的文学的根本使命是探究个体生命的,而个体生命是属灵的。然而中国古代文化主脉儒家,讨论的仁义礼信缺少灵魂叩问的资源。文学以影射社会生活为基础从而体现出一定的精神世界,随着社会的变化,其形式和内容正在发生变化,现代文学带有大量的体现知识经济的特征,与传统文学倾向于精神文化不同,现代文学更加倾向于在文学交融和包容中体现的工业文明。现文学的本质是不是在个别文学样式,而是有过去和现在的文学现象所构成的多样丰富,文学是一个发展的,形式种类多样的艺术。

二、中日现代文学特点

中国现代文学开始于“五四”新文化运动与文学革命,是在中华民族受到帝国主义的侵略、民族危机日益加重的时代下,中国先进知识分子受到西方先进文化的启迪,对我国文学进行改革用以唤起中华民族的觉醒,在诗歌、散文、戏剧、小说等各方面进行了文学的改良。中国现代文学可以说是人民的文学,大大增强了文学与人民群众的结合,现代文学以表现社会大众的生活、改造中华民族的性格和社会人生为根本目的;中国现代文学大大增强了文学与现实生活之间的联系,是以现实主义革命为主体,同时包含有多种创作方法与文学流派的文学,中国现代主义文学大家鲁迅及其他所支持的文学研究会中的现代文学家为现实主义文学的发展开辟了广阔的道路,鲁迅先生的短篇小说代表作《呐喊》与《彷徨》达到了代表时代和民族思想艺术的巅峰,不仅成为中国现代文学的着名代表,还为我国现代文学的发展奠定了坚实的基础。同时,为现代主义文学作出重要贡献的还有很多着名文学大家,如朱自清、冰心、郭沫若、郁达夫、叶圣陶、徐志摩、闻一多等;中国现代文学自身发展演变的结果受到外国文学、文化思想的巨大影响,是马克思主义文学思想与中国文艺运动实践相结合的结果,以鲁迅的《伪自由书》、《二心集》,曹禺的《日出》、《雷雨》,巴金的《家》为代表的中外影响融为一体、具有鲜明民族特点及艺术个性的文学作品,标志着现代文学艺术上的日益成熟;中国现代文学是在积极的思想斗争中不断向前发展的,中国现代文学主要以鲁迅的小说集为代表,奠定了新文学的现实主义基础。日本经历了漫长的史前发展,在公元初进入文明阶段,随后,日本走向民族独立的资本主义道路,日本的地理条件和社会条件,决定了其文学特征。日本文学在近代前都是短小的,结构单纯的短歌行是的文学最为发达,后发展为连歌等,随后散文发展,短篇小说,长篇小说相继发展。日本文学的性格是纤细,含蓄的。日本文学得而文艺观是以“真”,“哀”,“艳”“寂”为基础的,从“真事”始,平安时期的“物哀”,镰仓,室町时期的“幽玄”,监护时期的“闲寂”到后来大变革,日本全面向中国大陆开放,汉字,汉语乃至汉诗,汉文,远洋一至日本,形成日本文学的重要分支———韩文学,在洗手中国文学的同时,日本床在了我遍体汉文,假名等,从而创作了独具日本民族特色的文学作品,大化革后日本文学有得到了飞速发展,相继出现奈良平安文学和江湖元禄文学。日本的发展为日本资产阶级文学的产生和发展创造了条件。中日两国文学虽然彼此相互影响,但各自的民族文化精神在文学发展中发挥作用,因而中日文学在文学主题、文学功能和文学表现风格上都表现出各自的独特性:中国文学主题偏重明志载道,日本文学主题偏重人情况味;中国视文学为经国大业,日本作家常以游戏心态对待文学;中国文学表现出雄浑壮阔的美学追求,日本文学则变现出纤细小巧的审美意识。

三、中日现代文学比较及差异

中国文学是现实主义文学,二日本文学是玩物游情的文学,是超现实主义的文学。

中国文学注重文章“风骨”,贵在“言志”,文章以恢宏壮观,主旨鲜明,文理通达为上。而日本文学则是重“意趣”,崇尚“言情”,文章优雅,薄幽轻快,以虚幻灵力,朦胧微妙为佳。

中国现代文学主要受儒家用世思想影响,日本文学主要受佛道遁世思想影响。

中国现代文学大多与政治,,社会相关。中国文学是官吏作家化的,非个性主义倾向。中国作家习惯性的俯瞰社会,目光投向芸芸众生,但较少袒露自己。日本现代文学则是脱政治性的,大多与宫廷妇女,隐逸者相关,文章存在大量暗示及余情。

四、中日现代文学总结

中日文学是两个不同的文学,但是却有着某些共同之处,这是因为二者有着相似的发展背景,两国同是以接受欧洲近代文学为契机而建立的日中两国近代文学,但是,从明治时代到现在就距离越拉越大,近现代文学差异大于类同。当代中国文学和战后日本文学之间的差异也是很大的,中国与日本中国现代文学出现过趋同的倾向,但是中日两国现代文学比较研究更也显得有一定意义。对于未来中国文学集聚一定的文化底蕴,文学历史有积极作用,同时也能够促进中国文学对于外文学的研究与学习,从而加快中国文学的发展进程。中国现代文学和日本现代文学是相似相通却又各具特色。中国文学是粗犷的,阳刚的,理性的,关注社会的,而日本的风格是纤细,阴柔,感性的。结束语:中国现代文学是一个现实主义文学,热衷于营造包罗万象的“正统世界”,大而全。日本文学是富有虚幻的脱政的。在二者相似同时又有着较大差异,差异的背后离不开不同的社会背景和发展环境,中日不同的发展正体现了文化的多元化,而当多元化取代了一元化的当代时,研究比较不同文学的差异显得尤为重要。对于文学的追求正是不断的探求,不断的了解,比较异同,了解文学背后的故事和文化,体会先贤们的历史,这样才能创造新时期的文学新纪元。

作者:于无声

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现代文学教学改革途径研究

一、中国现代文学教学发展面临的困境

为促使学生在就读期间掌握更多的技能性与实用性知识,实现更顺利的就业,当前的很多高校都加大了实践课与选修课的课时,而如现代文学这样的基础性科目的课时量则被大幅压缩。就目前而言,诸多高校的现代文学一般都是93个课时,这对现代文学较长的发展史与众多文学作品来说,根本无法做到精细的讲解。尽管在教学过程中教师也尽量引导学生利用课余时间自己去学习,但效果甚微,因此如何突破课时量的困境是当前急需解决的问题。

二、中国现代文学教学的改革途径

1.增强现代文学教学的趣味性教师不但要深入领会与掌握教学内容,而且要做到将知识与趣味有机的结合,采用多种教学方法,避免以往枯燥乏味的“填鸭式”教学模式。具体来说,教师可以由浅入深的进行课堂教学,将

自己的独特见解与认识融入到教学内容之中,逐步引导学生进行思考。一味的讲述各种着名作品未免过于呆板,教师可以适当的加入一些作者的人生经历与社会背景,这不仅有助于学生了解作家的创作特点与思想观点,而且有利于激发学生对现代文学的学习兴趣与激情。

2.提高现代文学教学的开放性

采用开放性的文学教学主要表现在教与学这两方面,传统以教师教、学生听为主的教学模式已经无法适应素质教育的要求,也不利于培养学生的创新能力,因此,教师在教的过程中,除了讲解客观性的文学知识之外,对于主观性的文学发挥知识,可以适当的放宽学生们的思考、想象空间,具体答案也不要拘泥于一个形式,可以让学生们从自己的角度去评判、分析作品。学生只有在轻松、活跃的课堂环境中,才能够最大程度的激发学习兴趣,才最有可能将教师讲授的专业知识转化为自己的认识、知识与技能。开放性的文学教学环境需要营造一个自由活跃的思维空间,以此激发学生的创新能力与潜能,充分发挥学生的主体作用。

3.加大现代文学教学的考核性

考试通常是督促与检查学生学习的主要手段。考试的重点与难点划分,对于引导学生的学习方向与学习方式非常关键,所以,在设计试卷题目的过程中要进行宏观考虑,科学合理的安排布置各种题型的比例,保证学生既学到重点又能够全面掌握相关知识。根据调查研究发现,通常情况下认知类的考试题占据百分之四十、分析综合类的考试题占据百分之六十的比例比较合理,另外,分析综合类的试题最好以测试学生的独立学习、独立分析与独立解决问题的能力为重点,以此引导学生死记硬背的错误学习方法,促使学生真正的理解与掌握学习内容。中国现代文学作为文学专业的一门主干课程,在推进高等院校教学改革发展的过程中,伴随着教育改革与学术研究的逐渐深入,不仅面临着重要的发展机遇,而且还面临着严重的挑战。因此,作为高等院校的现代文学教师,必须放宽自身的学术研究眼光,转变落后的教学思想观念,突破传统的教学模式与思维框架,建立现代化的教育观念与学术认识,这样才有可能为国家为社会培养出更多的综合素质高、创新能力强的现代化人才。

作者:张瑞雪 单位:许昌职业技术学院

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诗歌研究

文学史研究

胡适与新诗节奏问题的再思考………………………………………………………………………………李章斌

“右”与“左”的辩证:再谈打开“延安文艺”的正确方式…李 杨

开放的现代意识与严肃的左翼立场——论艾青早期诗歌中的巴黎书写…………………………………左怀建

“我们”向何处去——由话剧《WM(我们)》和《我们走在大路上》而来的一份时代精神…吕永林

追求“含蓄”之美——吴奔星诗论与《小雅》时期诗作合论……………………………………………苗珍虎

中国文学史研究的“合作运动”——“中国文学史研究会”的发起与终止…王 波

文献史料研究

科幻文学研究

中国现代文学校勘实践与理论建构…………………………………………………………………………金宏宇

中国转向外在:论刘慈欣科幻小说的文学史意义…李广益

“知白”的《回忆闻一多》考读……………………………………………………………………………龚明德

“晚清科幻小说”概念辨析…贾立元

一个新文学作家的爱与憎——新辑徐玉诺集外诗文述略…………………………………………………邓小红

贡献与误区:郑文光与“科幻现实主义”…姜振宇

唐弢书话的版本变迁和学术价值……………………………………………………………………………宫 立

诗与声

四个社团刊物和一个诗人群体——南方学院诗人群的诗路历程…………………………………………马正锋

西南联大的朗诵诗观念——从闻一多到朱自清和李广田…李光荣

没有人知道你心中的大海——象征派诗人侯汝华生平考…………………………………………………吴心海

自由的韵律——构建自由诗的音乐性:从胡适到废名…西 渡

鲁迅研究

新旧更迭中的声辞关系——以《黄河大合唱》为例…张晴滟

彼此在场的读与写:1907年的周氏兄弟……………………………………………………………………孟庆澍

鲁迅研究

鲁迅早期思想中的“美术”观念探源——从《儗播布美术意见书》的材源谈起………………………张

《呐喊》版本新考…陈子善

论1930年代鲁迅与日本佛教界之关系——从日本镰仓圆觉寺的两棵鲁迅赠树说起……………………陈力君

新思潮与“抉心自食”——重读《墓碣文》…林 岗

作家与作品

何其芳研究

早期革命文学的革命暴力叙述困境——以阳翰笙的小说创作为例………………………………………翟

论何其芳形象的当代建构…赵 牧

关于《腹地》文本命运的美学思考…………………………………………………………………………邹 华

何其芳1938年的三篇佚文释读…宫 立

湘西世界:沈从文笔下的他者建构…………………………………………………………………………周子玉

何其芳佚文三篇…宫 立 辑校

“革命”与“身体”的“20世纪中国女性史”——重读《玫瑰门》……………………………………梁盼盼

刘心武研究

郑小琼诗歌的生态诗学表征与政治话语诉求………………………………………龚浩敏、刘继林

知识与美如何可能?——《班主任》小说叙事中的阅读、美学与政治…熊庆元

论《江南三部曲》的“乌托邦”反思………………………………………………………………………姬志海

“颠倒是非”时期的真实——以刘心武为例…石世豪

王跃文官场叙事中权力的伦理形态…………………………………………………………………………龙永干

学人研究

书 评

区域位置、学科建设与一代学人的奋斗——孙中田先生和他的中国现代文学研究…王中忱

一个人文学者的关怀——读王中忱著《作为事件的文学与历史叙述》…………………………………吕正惠

“属草文章见精神”——解志熙的《文本的隐与显》之学术关怀…祝宇红

编后记

关于《安藤更生与周作人往复书信》的补充说明(第198页)

声 明

编后记

本刊已许可中国学术期刊电子杂志社在中国知网及其系列数据库产品中以数字化方式复制、汇编、发行、信息网络传播本刊全文。凡向本编辑部投稿,即视为同意我刊上述声明。所付稿酬包含网络出版稿酬。

主编:李敬泽
丁帆 邮发代号:2-667

主编:吴义勤 温儒敏 邮发代号:2-667 投稿邮箱:ckbjb@wxg.org.cn

编辑部地址:北京市朝阳区文学馆路45号中国现代文学馆

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